Los trece sellos de alabanza dentro del Salmo 150.

Normalmente encuentro literatura que ayuda a comprender algunos textos del libro de los salmos, pero en esta oportunidad, deseo compartirles esta explicación del salmo 150 porque me parece muy educativa y a la vez explicativa para la comprensión,  en dicha explicación se exponen las trece alabanzas con las que David el rey de Israel sello este libro.

Textualmente copio el salmo, extraido de "Libro de los Salmos", tradución al español por el Rabino Abraham Shalem, de la Editorial, La Biblioteca Sefardí Jerusalem 5761.

SALMO 150

1. Haleluyáh, alabad a Dios en su santuario; alabadle en la magnificencia de su firmamento. 2 alabadle por sus proezas; alabadle con forme a la inmensidad de su grandeza. 3 Alabadle a son del shofar; alabadle con lira y violin. 4 Alabadle con pandero y danza; alabadle con instrumentos diversos y arpa. 5 Alabadle con cimbalos resonantes; alabadle con cimbalos de júbilo. 6 Toda alma alabe a Yah. Haleluyáh.

Con trece alabanzas  selló David este libro, frente a los trece atributos de Dios, con los que dirige el mundo y sus creados. Alabad a Dios en su santuraio. Se refiere al mundo superior, el de los ángeles, allí, donde está la santidad y la justicia. Alabadle en la magnificencia de su firmamento. Se refiere a los mundos de las galaxias, al sol, la luna y las estrellas, donde Dios fijó las leyes de la naturaleza. Alabadle conforme a su grandeza.  Se refiere al globo terráqueo, a la tierra, a los mares y a sus habitantes (Rada"k). Sus proezas y grandezas son sus atributos, la forma como maneja el mundo y sus creados con justicia, con piedad, tolerancia e indulgencia. Doce veces utilizó la palabra "Alabar", motivo por el cual se lee el "Halel" todos los meses en "Rosh Jódesh"(Tania Rabatí). Rabenu Yitzjak Luryah (Haar"í), encuentra el indicio de las diez "Sefirot" en este salmo.

Diez Haleluyot cantó David, frente a los diez mandamientos de la Toráh, y frente a ellos fueron escritos los diez elogios de "Maljuyot", los que pronunciamos en el "Musaf" de Rosh Hashaná. Así también, frente a los diez llamados que órdeno Dios en la creación del mundo(tomo de Rosh Hashaná 34a, T. Yerushalmi cap. 4, halajáh 7).

La voz del Shofar simboliza el llamado de la conciencia, seriedad y reverencia. El arpa, la lira y el violin representan la alegría de la vida, como lo son el pandero y los címbalos. Todo, en conjunto, forma una sinfonia universal de alabanza al Creador.

Toda alma alabe a Dios. El hombre debe alabar a Dios por cada respiro en todo momento de su vida. Las cualidades del alma se parecen a las de su Creador. Tal como la gloria de Dios llena todo el mundo, así el alma llena y siente todo el cuerpo. Es éste el privilegio de esta alma, de alabar y enaltecer a Dios por sus grandes obras y por sus mercedes (Midrash Berechit Rabá cap. 14)

Toda el alma alabe. Sus iniciales en hebrero suman Mashíaj, hijo de David (el redentor hijo de David). Las últimas letras de esta misma palabra suman el nombre de Dios, el Señor del mundo (Rabí H.Y.D. Azulai en "Yosef Tehilot"). Alabado sea el nombre de nuestro Creador, nuestro Dios, el Señor del universo eternamente. Haleluyáh.

San Salvador, 22 de mayo 2015.

5 Sivan, 5775

Lo único que desea es robarme el sueño, pero el de piel blanca no tiene de santo ni el color...

Pagína siguiente, 7:40 pm la lluvia no deja de caer y mis pensamiento vuelan a mil por hora, no sé como ni donde comenzar mi artículo, si estoy en la línea correcta debe llamarse artículo y si no que la historia me juzgue y yo aprenda a definir que tipo de escrito ó comentario estoy haciendo.

Pero como lo que me interesa es expresar mi punto de vista sobre el "rollo en el que me he metido" , al menos eso dijo el hombre de piel blanca con una mirada de "no soy enojado simplemente soy sordo", pense si en verdad eso era lo que quería, por un momento mi mente decía "Que estas haciendo", " acuenta de qué pensas aceptar eso", pero cuando uno nace pobre y vive como pobre simpre la suerte esta de tu lado, pero cuando vives como pobre y caminas como ay ay... Los males te persiguen donde quiera, en palabras de los mayores.

Hey como estas, me pregunto la churis, a lo que replique bien a quí informandome de lo que será el mañana, ah no te preocupes ya movi al santo y las estrellas estan de tu lado, me dijo en palabras diplomáticas, pero lo que enverdad quería era una oportunidad para ellas, bueno, tranquilo -dijo churis- ya veras que el señor de piel blanca solo es retoricas pero de santo no tiene ni el color.

9:00 pm. Estoy a espera de respuesta, y mi impaciencia se agota, lo único de lo que estoy seguro es que mañana, los bichos tienen que madrugar para la actividad, porque en el cantón nos esperan y hasta cuetes de bara tienen listo cuando escuchen el ruido del motor hacercandose a su cantón, 

Por el momento dejo hasta aquí lo que deseaba compartir con la mujer que me roba el sueño, pero mis amigos aquí entre nos, creo que no me entendio nada ella, lo único que quiere es volver a robarme el sueño. jajajaja.

La esperanza y la fé, nos sostienen hoy y siempre...

Estimados/as, me dirijo para compartir con ustedes parte de los videos que he descargado a mi computador y que hablan de nuestra esperanza y fé en que, Hashem nos cumplirá todas las promesas hechas a nuestros padres.-

Rahem, Hashem, Boré Olam..

1 de Aviv, la celebración conmemorativa de Pesaj.

Al comienzo de cada mes la judería se encuentra de fiesta, el motivo es conocido como "Rosh Jodesh" es decir primero de mes, dentro del código sagrado del Judaismo la Tanaj, encontramos muchas referencias sobre las prácticas que se mantuvieron milenariamente por toda la historia del pueblo del libro, dicha celebración contemplaba rezos, comidas, reflexiones, aspiraciones a un mejor tiempo, etc. 

Hoy 1º de Aviv, tenemos entre otros motivos de celebración a saber; La llegada de Pesaj, El inicio de la cuenta del omer que culminara con shavuot, pero ¿que sucede cuando estamos fuera de este ambiente armónico, biblico y espiritual?.

En El Salvador, particularmente existen grupos minoritarios de salvadoreños que han decidido iniciarse en la fe de Abraham, en seguir al Dios de Israel, a quien se reconoce como el único y verdadero entre las demas proclamaciones que existen en el mundo.

Nuestro pais no cuenta con los niveles mínimos que se necesitan para poder profesar la fe del Dios de Abraham, es decir, la comida, bebida, templos, fiestas, ropa, material de estudio; Dentro de la religión occidental los argumentos del "tiempo de la gracia" sobran y abundan, pues se encuentran plagados de extasis fanático que risiblemente ellos se autoproclaman la fe verdadera pero justifican sus divisiones como algo normal dentro de su fe "a caso una casa dividida puede prevalecer".

Este momento para todos los que creemos en el Dios único y verdadero debe ser aprovechado al máximo para hacer un inventario de todas nuestras adversidades superadas y los retos que actualmente tenemos y que a pesar de no contar con la "libertad de culto", debemos celebrar esta fecha como el incio y confirmación de nuestra liberación que "Ha Kadosh Baruj hu" otorga a nuestras almas.

Adelante salvadoreños valientes, el camino es largo pero con la ayuda del Santo de Israel, las victorias ya estan aseguradas, pues no buscamos pelear ni competir con nadie como otros tienen por costumbre, a nosotros nos interesa "Caminar y seguir el camino de la verdad y la justicia que emanan de la Tora"; pués en nuestro tiempo hay muchos caminos que algunos tienen por correctos, pero en realidad son torcidos y engañosos, el Ietzer hará "Satán" influencia el sentido de la razón de los que alejandose de la Tora, busca sus propias interpretaciones que ya desde la creación del mundo dieron muestra de su actuar.

"Por la redención de Israel, la conversión de nuestras almas Dios esta con nosotros y nosotros vayamos en pos de él"



Salvador.-

1ro. de Aviv 5772.

Marzo 24, 2012.

La estructura de nuestra tora II Parte

Esta es la subdivisión de cada libro según sus “parashiot” (“secciones”):

Libro “Bereshit” (En principio): 

1 – sección semanal “Bereshit” (En principio)

2 – sección semanal “Noaj” (Noé)

3 – sección semanal “Lej lejá” (Ve para ti”

4 – sección semanal “Vaierá” (Se mostró)

5 - sección semanal “Jaie Sará” (Vida de Sará)

6 – sección semanal “Toldot” (Genealogía)

7 – sección semanal “Vaietzé” (Salió)

8 – sección semanal “Vaishlaj” (Envió)

9 - sección semanal “Vaieshev” (Residió)

10 – sección semanal “Miketz” (Al cabo)

11 – sección semanal “Vaigash” (Se acercó)

12 – sección semanal “Vaieji” (Vivió)

Total parashiot libro Bereshit: 12

Libro “Shemot” (Nombres):

1 – sección semanal “Shemot” (Nombres)

2 – sección semanal “Vaerá” (Me mostré)

3 – sección semanal “Bo” (Ven)

4 – sección semanal “Beshalaj” (Envió)

5 - sección semanal “Itró” (Itró)

6 – sección semanal “Mishpatim (Sentencias)

7 – sección semanal “Terumá” (Ofrenda)

8 – sección semanal “Tetzavé” (Ordena)

9 - sección semanal “Ki tisá” (Cuando cuentes)

10 – sección semanal “Vaiakehel” (Congregó)

11 – sección semanal “Pecudei” (Recuento)

Total parashiot libro Shemot: 11

Libro “Vaikrá” (Levítico):

1 – sección semanal “Llamó” (Llamó)

2 – sección semanal “Tzav” (Ordena)

3 – sección semanal “Sheminí” (Octavo)

4 – sección semanal “ki tazría” (Cuando concibiere)

5 - sección semanal “Metzorá” (Leproso)

6 – sección semanal “Ajarei mot” (Tras el deceso)

7 – sección semanal “Kedoshim” (Santos)

8 – sección semanal “Emor” (Habla)

9 - sección semanal “Behar” (En el monte)

10 – sección semanal “Im bejucotai” (Si en mis decretos)

Total parashiot libro Vaikrá: 10

Libro “Bemidbar” (Números):

1 – sección semanal “Bemidbar” (En el desierto)

2 – sección semanal “Nasó” (Cuenta)

3 – sección semanal “Bealotjá” (Cuando enciendas)

4 – sección semanal “Shelaj lejá” (Envía para ti)

5 - sección semanal “Coraj” (Coraj)

6 – sección semanal “Jucat” (Decreto)

7 – sección semanal “Balac” (Balac)

8 – sección semanal “Pinjas” (Pinjas)

9 - sección semanal “Matot” (Tribus)

10 – sección semanal “Masaei” (Viajes)

Total parashiot libro Bemidbar: 10

Libro “Devarim” (Deuteronomio):

1 – sección semanal “Devarim” (Palabras)

2 – sección semanal “Vaetjanán” (Oró)

3 – sección semanal “Ekev” (Por cuanto)

4 – sección semanal “Reé” (Mira)

5 – sección semanal “Shoftim” (Jueces)

6 – sección semanal “Ki tetzé” (Cuando salgas)

7 – sección semanal “Ki tabó” (Cuando vengas)

8 – sección semanal “Nitzavim” (Ustedes están presentes)

9 – sección semanal “Vaielej” (Fue)

10 – sección semanal “Azinu” (Escuchad)

11 – sección semanal “VeZot haberajá” ( Esta es la bendición)

Total parashiot libro Devarim: 11

Total de “parashiot” en todo el Jumash: 54

 

La estructura de nuestra Tora

LA TORA 

SU ESTRUCTURA

I  Parte

El Jumash o Pentateuco, está compuesto por los cinco libros que Moshé escribió en el desierto tras recibir cada palabra que allí consta directamente de Hashem, y legó al pueblo de Israel para que guarden lo que hay allí escrito y de proceder así les vaya bien en este mundo y hereden la vida eterna.

Lo componen cinco libros: 

 

1 - Bereshit (En principio) popularmente conocido como “Génesis”

2 - Shemot (Nombres) popularmente conocido como “Exodo”

3 - Vaikrá (Llamó) popularmente conocido como “Levítico”

4 - Bemidbar (En el desierto) popularmente conocido como “Números”

5 – Debarim (Palabras) popularmente conocido como “Deuteronomio”

A su vez, cada uno de estos libros se subdivide en secciones más pequeñas, conocidas como “parashiot”, que es el plural de “parashá”, o sea, “sección”. 

Cada una de estas secciones, se lee en la sinagoga a lo largo del año, durante el transcurso del Shabat (día en que no se realizan actividades laborales), (además, también se lee la Torá en festividades, ayunos, todos los días lunes y jueves, etc. pero en estos casos no se lee una sección completa como en Shabat, sino los trozos correspondientes o relacionados con esos acontecimientos, excepto de lunes y jueves donde se lee un adelanto de la sección que corresponde a esa semana, que se leerá completa en Shabat), culminando todo el Pentateuco durante la celebración de la festividad conocida como “Simjá Torá”, que significa “La alegría por la Torá”, la cual se celebra tras la finalización de Sucot (la Fiesta de las Cabañas), en ese momento se lee la última sección semanal que es “Esta es la bendición” y se comienza nuevamente “En principio”, la primera que versa en el Jumash.

El Mashiaj (mesias); Desde la perspectiva Biblica Hebrea

El mundo desde su fundación, ha sufrido cambios y al mismo tiempo es parte de la evolución misma de las cosas, como parte de una ley que regula la materia toda la creación a traviesa por un proceso que conocemos en nuestros día como Nacer, Crecer, Reproducir, Morir.

En esta oportunidad deseo compartir con ustedes un tema que a través de los tiempo a causado - Bendición para uno e infortunios para otros - la concepción de un redentor, de un líder que comande las guerras del Eterno.

En todo el mundo estos temas ya no son un tabú que sujeta y somete al individuo, bajo el temor de morir al  no aceptar la religión o creencia impuesta por un grupo o clero auto-denominado "Embajadores del Dios vivo", que valga decirlo estas consignas fueron la bandera de lucha para los que en el pasado destrosaron, mataron y abusaron del poder a expensas de la ignorancia.

Necesario es saber y decir que el tema a tratar se enfoca en lo que algunos académicos denominan "La teoria Creacionista" pues creo fielmente que El Creador del Universo la fuerza infinita indescriptible para el ser humano es el autor principal cuyas leyes rigen hasta hoy, y de las cuales cada pueblo que se desarrollo interpretó en algunos casos desde su propia cosmovisión del mundo y otros desde factores externos (adivinos, hechiceros, libros sagrados, etc).

Para nuestro caso en estudio citaremos las experiencias de un pueblo cuyas raices parecen estar bien presentes en la literatura religiosa que para nuestros días es ya conocida -Mal en unos casos y bien en otros- La Biblia.

Dicho pueblo es conocido como Israel, cuyo fundador y primer patriarca es Abraham, un hombre de fé y conducta digna de imitar y respetar, el responsable de sentar las bases en su generación las tribus de Israel   al rededor del cual gira los relatos biblicos como el testimonio fiel de su existencia -Pasado, Presente y Futuro.

No pretendo iniciar a comentar toda su historia, sus glorias e infortunios, pero sí dejo claro su papel dentro del concepto de redención y mesianismo, puesto que la biblia nos habla de un redentor para la humanidad ¿Pero porqué si es para la humanidad debe ser Judio y no de otra etnia? lo lógico sería que fuera de cualquier otra sociedad pues de todas formas es para todos; De aquí aprendemos que la humildad debe asistirnos a todos aquellos que pretendemos entender el plan de Dios para la humanidad, pues Israel no es ajeno a nada.

En la siguiente publicación de nuestra serie "El Mashiaj, Desde la perspectiva Biblia Hebrea" abordaremos sobre Quien es Mashiaj.  

Basado en la obra postuma del rabino Jaim Kramer, Intitulada "Mashiaj: ¿Quién? ¿Que? ¿Por qué? ¿Dondé?  y ¿Cuánndo?"

Shalom Alejem!!

6 de Av, 5771
06 de Agosto 2011.